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  • 长乐市佛教发展史简介

    黄教为国教。民族英雄林则徐在为官时曾用笔书写佛教大乘经典的精粹——《金刚经》传播于民间，用佛教的诸恶莫作，众善奉行的精神劝导人民“修善止恶”，当时，福州佛教徒和居士认为，他不但是一位精忠报国的民族英雄，... 　　长乐市佛教发展史简介 　　佛教自两汉之际传入中国，据史记，“初传其道，唯听西域人得立寺都邑，”直至公元260年颖川人朱士行赴西域求法，“汉人不得出家”禁律始破，佛教自此走下贵族神坛...

    王祖麟

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07174387356.html

  • 世界禅茶论坛：贤志法师观点

    禅师剃度出家。隐元学习刻苦，精研佛教大乘经典《楞严经》和《涅盘》，严持戒律，勤修禅定，有很深的造诣。同时由于他经常云游参访，足迹遍及大江南北，因此名闻遐迩，在佛教界声望日高。1636年（明崇祯九年），隐... 福建省佛教协会副会长、宁德市佛教协会会长、福鼎市佛教协会会长、福鼎资国寺住持贤志法师在首届世界禅茶文化发展论坛上进行了《试论福建茶禅对世界茶文化的贡献》的主题演讲，演讲摘要如下： 何谓茶禅？...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16545893943.html

  • 对天台打造佛教，名山的一点思考

    大部。《法华经》是佛教大乘经典之王，全名为《妙法莲华经》，共7卷，28品，6万9千余字，是释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山，同那些对佛教深刻理解信徒宣讲佛教之说，尤经回答跟随身边的众菩萨所提疑问形式进行的...对天台打造佛教，名山的一点思考　　赵平安　　前不久，天台县委领导提出把天台山打造成中国第五大佛教名山的新思路。最近，天台又提出了确立旅游经济在天台国民经济中的战略地位，确立游客在旅游经济中的中心地位...

    赵平安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443346031.html

  • 往生净土的误区

    净土经典，其它佛教大乘经典皆主张一切佛土皆是“净土”。尤其是主张“自性净土”，而净土法门所主张的极乐净土，是属于“实有净土”。如《弥陀经》说：“从此世界过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土佛号阿弥陀。”　...经典中有很多方法用来判断此人是否确实往生。但有一个共同特点，那就是要有“吉兆”[①]可预示此人必定往生。虽然能够判断往生的这种种吉兆，皆出自净土教典和净土宗祖师大德，但这些也许正好成为我们临终往生的误区...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075054691.html

  • 对天台打造佛教名山的一点思考

    被称为天台三大部。《法华经》是佛教大乘经典之王，全名为《妙法莲华经》，共7卷，28品，6万9千余字，是释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山，同那些对佛教深刻理解信徒宣讲佛教之说，尤经回答跟随身边的众菩萨所提...对天台打造佛教名山的一点思考 　　赵平安 　　前不久，天台县委领导提出把天台山打造成中国第五大佛教名山的新思路。最近，天台又提出了确立旅游经济在天台国民经济中的战略地位，确立游客在旅游经济中的中心...

    赵平安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401160829.html

  • 如何认识和学修三论宗

    自性清净”性。　　?（三）、在诵经、持咒上的运用：　　?诵经持咒也是佛教修行主要方法之一，我们除了每念佛、参禅之外，还要坚持读诵大乘经典和持念佛咒。无论是诵经还持咒，作用主要有两方面：一是为了增长智慧、开佛知见，我们通过读诵佛教大乘经典明佛理知因果，以断除人们的贪瞋痴。；二是为了“静心”，无论诵经或者持咒都能达能静心的作用。通过读诵经典或受持佛咒来消除人们心中的不安，依经咒作为依靠，使人们有种归宿感...

    理 净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22401566193.html

  • 郑成功与隐元禅师关系略论

    弄清楚的。　　隐元，俗姓林，名隆崎，1592年（明万历二十年）生于福建省福清县上迳乡东林村的一个普通农民家庭。1620年（明万历四十八年）在福清黄檗山万福寺依鉴源禅师剃度出家。隐元学习刻苦，精研佛教大乘经典《楞严经》和《涅槃》，严持戒律，勤修禅定，有很深的造诣。同时由于他经常云游参访，足迹遍及大江南北，因此名闻遐迩，在佛教界声望日高。1636年（明崇祯九年），隐元禅师在鉴源、慧隐之后继任黄檗山万福...

    胡沧泽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463441243.html

  • 谈造像

    画、绣等像多已湮没不传；然而即此已可见我国古来造像的盛行和历代佛教文物的丰富，值得我们加以尊重和爱护。　　造像事业之所以能在我国这样盛行发展的原因，是和佛教大乘经典在我国广泛传弘分不开的。如妙法莲...十方供养得福。”又作佛形像经、造立形像福报经、大乘造像功德经等均列举造像的种种福报。其他如华严、般若、宝积、方等诸经赞扬造像功德处也颇多。由于以上这些经典古来在中国均广泛流行，因而我国过去各朝代缁素善信...

    谷响

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08141955140.html

  • 德高望重 力大功深——追思当代高僧茗山老法师

    。从此，踏上献身佛教事业的漫长旅程。 　　茗山依宏台老和尚学习佛教五堂功课、经忏佛事，及佛教大乘经典。从小的薰习，严格的训练，对五堂功课能倒背如流，经忏佛事的样样在行。茗山日后成为一位讲经著述的法师，...德高望重 力大功深——追思当代高僧茗山老法师　　妙伟　　我国佛教当代高僧，中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江焦山定慧寺住持茗山老法师，于二零零一年六月一日七时五十八分在上海圆寂。 　　扬子...

    妙伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340664208.html

  • 佛学与中医学

    描述，其核心思想就是要顺应自然规律，有所避宜，因时而食。印度原始佛教中并不禁肉食，可食“不见、不闻、不疑”[23]之三净肉。但汉化佛教大乘经典中认为食肉就是杀生，在梁武帝严格惩罚饮酒食肉的出家人后，汉化...行善不望回报，不求名利。因为能做到真诚行善，由此便得到心理上的快乐和满足。此即谓“养性者，所以成性，性自为善，内外病皆不悉生，祸乱灾害亦无由作，此养生之大径”[10]。大乘佛教进一步丰富了尊主贵命思想...

    洪嘉禾教授

    |佛教|中医|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19001123531.html
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